HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長 m73529723460_1.jpg?1720256490

m73529723460_1.jpg?1720256490。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派。真作】大徳寺管長紫野小田雪窓/月前一夜友/茶掛/禅語/掛軸☆宝船。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。2025年最新】雪窓 宗甫の人気アイテム - メルカリ。サイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 木付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕小田雪窓　おだ せっそう(1901-1966)鳥取県に生まれた臨済宗の僧。鵬雲斎　掛軸　茶道。鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。真作/石田晃谿（画）前大徳福本積應（賛）/雪月花/三幅対/掛軸Y-577。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。二玄社　何紹基辞典　希少版。藤田寛道などを育成した。書 40 Years of Danish Furniture Design。諱は宗甫、室号は蔵暉。【真作】掛軸　山口萬拙　一字書　禅の心を表現した墨字　禅書　共箱入　Q141。〔状態について〕わずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。①書家　内山玲子　書道作品。箱には経年の劣化等が若干あります。森田一義　笑っていいとも　タモリさんの直筆サイン色紙　美品。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。痩石　墨彩　紙本　掛軸 双副　春 夏　民国　清　中国。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。【真作】佐久間象山　書 時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　掛軸 存誠。変化と不変を対にして表現した句です。カ*ズ様 溥傑筆　肉筆　色紙　名人作　愛新覺羅溥傑　色紙　送料込み250716。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。美品 掛け軸 表千家 堀内宗完 (兼中斎)作「明歴々露堂々」禅語 茶掛。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。書道 手漉き半紙 龍泉　1000枚。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。瀬戸内寂聴師御染書。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。【端渓・方池硯】◆清代◆魚脳砕凍・青花・翡翠紋・金線◆唐木時代箱◆約六吋◆斧柯山。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。額 扁額 真作 岡田茂吉 自観書『 建設 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。KJ-12 茶掛 武者小路千家 官休庵(有隣斎) 自筆古歌 紙本 共箱。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。約2.3kg 和硯 稀少 鳳凰研　鳳足石硯　鳳足赤石硯　紅梅石　紫石 国産硯。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛け軸　日々是好日。